ΠΕΡΙ ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΜΥΗΤΙΚΗΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ

- Ερ.: Θα επιθυμούσαμε μέσα από όλα αυτά που μας έχεις πει, αν ήταν δυνατόν να μας τα συνένωνες κάπως. Έχουν ειπωθεί πάρα πολλά πράγματα, ιδιαίτερα για τις έννοιες αγαθόν εφετόν, ικανόν, αβρόν, σοφόν, τέλειον κλπ.

- Απ.: Σ αυτές τις έννοιες όπως και σε άλλες, πάντοτε θα επανερχόμαστε προς την κατανόηση κάποιων πραγμάτων, διότι εμείς εδώ που είμαστε, είμαστε στο μέρος της Δημιουργίας ή της Κτίσεως που κατά το ήμισυ είναι υλική και το άλλο ήμισυ, κατά μία έννοια, είναι μη υλική. Κάτι ανάλογο υπάρχει και στον άνθρωπο, αλλά οι αναλογίες και οι ετεροιώσεις είναι ποικίλες, διότι έχουν και αυτά ορισμένα όρια τα οποία δεν μπορεί ο άνθρωπος να τα ξεπεράση, και αυτό, διότι κάθε κτίσις είναι όριον υπάρξεως ενός όντος.