Οι χριστιανοί είναι βέβαιοι ότι η θρησκεία τους αποτελεί μια απλή παραλλαγή του ιουδαϊσμού. Το αντίστοιχο ισχύει και για τους Εβραίους οι οποίοι θεωρούν ότι ο χριστιανισμός δανείστηκε τα δόγματά του, τις τελετουργίες του και τις ηθικές αρχές του από την δική τους θρησκεία.

"Από πρώτη άποψη, φαίνεται ότι η προέλευση του χριστιανισμού είναι εντελώς εβραϊκή ... Παρόλα αυτά, άλλα δεδομένα μας κάνουν εξ' αρχής να διατηρούμε επιφυλάξεις για αυτήν την άποψη" γράφει ο μεγάλος ιστορικός E. Havet.

Μια έρευνα σε βάθος δείχνει πράγματι πως η άποψη αυτή δεν είναι επαρκώς τεκμηριωμένη ... Διότι ο χριστιανισμός, ο οποίος γεννήθηκε και αναπτύχθηκε σε μια περιοχή, που εκείνη την εποχή βρισκόταν υπό την έντονη επιρροή των ελληνικών ιδεών, δανείστηκε, όπως θα δούμε σ' αυτό το βιβλίο, τις βάσεις του δόγματός του από ελληνικές μυστηριακές λατρείες και η χριστιανική διδασκαλία χρωστάει λίγα στον ιουδαϊσμό.

"...Ο χριστιανισμός ως ιστορικό γεγονός είναι ιουδαϊκός, αλλά ως θρησκευτικό γεγονός είναι ορφικός. Διότι η μεταγενέστερη εξέλιξή του έγινε με την υιοθέτηση ορφικών ιδεών. Και η θεολογία του αποτελεί μία μετάθεση της ορφικής θεολογίας..." γράφει ο ιστορικός A. Boulanger.

Το ζήτημα αυτό εξετάστηκε από πολλούς ερευνητές κατά την διάρκεια των δύο τελευταίων αιώνων. Αλλά η ιστορική αλήθεια σε αυτόν τον τομέα βρίσκεται τόσο μακριά από τις κοινά παραδεκτές ιδέες, ώστε κάθε απόπειρα επανορθώσεώς της είναι καταδικασμένη να θεωρηθεί ύποπτη. Και η εφαρμογή της επιστημονικής κριτικής στην χριστιανική θεολογία, θέτει υπό αμφισβήτηση το χριστιανικό, περί αλάθητου, δόγμα.

Η πολιτισμική εξέλιξη κατέστησε σήμερα δυνατή την χωρίς περιστροφές επανόρθωση της αλήθειας. Και αυτό είναι το αντικείμενο του παρόντος έργου.