Αρχαία Σπάρτη: Μύθος και πραγματικότητα
Σε αντίθεση προς τις εξιδανικεύσεις των ξένων «λακωνιζόντων», η κοινωνία της Σπάρτης απέβαλε γρήγορα τον συντηρητικό της χαρακτήρα και υπέστη πολυάριθμες μεταβολές μέχρι τη ρωμαϊκή εποχή.

Γάμος, Οικογένεια, Σεξουαλικότητα
Ο γάμος για την αρχαία Ελληνίδα αποτελούσε μιαν αναπόφευκτη κοινωνική υποχρέωση. Ωστόσο κατά την ελληνιστική περίοδο η Ελληνίδα κατέκτησε ένα πλήθος από οικονομικά και νομικά προνόμια...

Ο γυναικείος αθλητισμός στην Αρχαιότητα
Οι ιστορικές πηγές για τον γυναικείο αθλητισμό κατά την αρχαιότητα είναι λιγοστές. Όμως τα αρχαιολογικά ευρήματα υποδεικνύουν την ανάπτυξη ενός ιδιότυπου γυναικείου αθλητισμού παράλληλου προς τον ανδρικό.

Η ελιά και το λάδι στην Αρχαιότητα: Μια μικρή ιστορική αναδρομή.
Η καλλιέργεια της ελιάς στον ευρύτερο μεσογειακό χώρο ξεκίνησε πριν από 3.500 χρόνια στην Κρήτη. Η ελιά και το λάδι κυριάρχησαν στην διατροφή αλλά και στον πολιτισμό της αρχαίας Ελλάδας.

Σιτοδεία. Προβλήματα επιβίωσης και τρόποι αντιμετώπισης τους στο ελληνόφωνο τμήμα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας
Τα κείμενα και τα ευρήματα μας παρέχουν αρκετές πληροφορίες για τους τρόπους αντιμετώπισης του τεράστιου κοινωνικού αυτού προβλήματος.

Πολιτικές και κοινωνικές διαστάσεις της Δεύτερης Σοφιστικής
Η Δεύτερη Σοφιστική διαθέτει τα ιδιαίτερα εκείνα χαρακτηριστικά που της επέβαλαν οι πολιτικές, οικονομικές και κοινωνικές συνθήκες της εποχής. Μόλις πρόσφατα αρχίσαμε να τη μελετάμε σε βάθος.

Οι επιτύμβιες επιγραφές της ρωμαϊκής Μ. Ασίας: αντιλήψεις για την ζωή και το θάνατο
Το πλήθος των επιτύμβιων επιγραφών στα ερείπια των πόλεων της Μικράς Ασίας κατά την ρωμαϊκή εποχή αντανακλούν τις διαδεδομένες αντιλήψεις σχετικά με τη ζωή και το θάνατο, που διαφέρουν σημαντικά από εκείνες της κλασικής περιόδου.

Η θέση της γυναίκας στην ύστερη Αρχαιότητα: (4ος-7ος μ. Χ. αι.)
Η συστηματική μελέτη των ευρημάτων σχετικά με τη θέση της γυναίκας κατά την ύστερη αρχαιότητα προσφέρει μια εντελώς διαφορετική εικόνα από εκείνη που διδάσκεται συνήθως στις σχολικές αίθουσες.

Ο πρώιμος Χριστιανισμός και τα κοινωνικά προβλήματα της εποχής του
Σε αντίθεση από ότι συνήθως πιστεύεται η διάδοση του χριστιανισμού οφείλεται περισσότερο στην αξιοποίηση των πολιτικο-κοινωνικών συνθηκών του 3ου και 4ου μ.Χ. αιώνα παρά στην ηθική αξία του κηρύγματός του.