Ενωτισμένος ο Απ. Παύλος «πνεύματος αγίου» και με βαθύβλυστο ενδιαφέρον εγκύπτει στα προβλήματα της χριστιανικής κοινότητος τής Εφέσου, την οποία ο ίδιος έχει ιδρύσει και στελεχώσει. Η επιλογή της πόλεως δεν ήταν τυχαία. Η γεωγραφική της θέση της επιτρέπει να ελέγχη μέσω του λιμένος της το διαμετακομιστικό εμπόριο από την Δύση προς την Ανατολή και αντίστροφα. Πολυπολιτισμική κοινωνία, με πλήθος ιερών διαφόρων θεοτήτων, με ποικιλία επαγγελμάτων και διαφόρων απασχολήσεων, θα δεχθή το κήρυγμα του Ευαγγελίου. Ανατολίτης ο ίδιος ο Παύλος, ενστερνίζεται τον ρόλο του στην Μικρά Ασία, επισκέπτεται την Έφεσο κατ’επανάληψιν, όπου στοχάζεται και θεολογεί.

Η επιστολή προς Εφεσίους διαπλέκεται με οικονομικά θέματα, όπως η καταδίκη της πλεονεξίας, η εξύμνηση της εργασίας και κυρίως η ανάλυση καίπεριγραφή των σχέσεων εντός του Οίκου, ως οικονομικής μονάδος. Πρόδηλη και εμφανής είναι η επίδραση τόσο των κειμένων της Παλαιας Διαθήκης όσο και της αρχαίας ελληνικής γραμματείας στον Απ. Παύλο.