Στην εργασία του αυτή ο συγγραφέας εξετάζει τα δικαιοθεωρητικά θεμέλια του αδίκου βάσει της διάκρισης μεταξύ δεοντοκρατίας αφενός και τελεολογίας αφετέρου και την επίδραση κάθε θεωρητικής βάσης στη δογματική διαμόρφωση και στην ερμηνεία του θετικού δικαίου, με έμφαση στο παράνομο κυρίως και στην υπαιτιότητα δευτερευόντως ως όρους της αδικοπρακτικής ευθύνης προς αποζημίωση.