ΤΟ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ ΤΩΝ ΑΘΗΝΑΙΩΝ

Η Αθηναίων Πολιτεία του Αριστοτέλη είναι το σπουδαιότερο αρχαίο κείμενο και το επαναστατικότερο όλων των αιώνων. Γιατί δεν αρκείται σε αοριστολογίες για λαϊκή εξουσία, όπως κάνουν διάφορες πολιτικές θεωρίες και κομματικές κομπορρημοσύνες. Η Αθηναίων Πολιτεία με τον θεμελιώδη θεσμό της, δηλαδή την κλήρωση (όχι την εκλογή) των αξιωματούχων, κονιορτοποιούσε την εξουσία και τη μοίραζε πραγματικά σε κάθε πολίτη, θεωρούσε την εξουσία σχολείο από το οποίο έπρεπε να περάσει κάθε πολίτης και στη σημερινή εποχή και κάθε πολίτιδα. Η Αθηναίων Πολιτεία, καθιερώνοντας θητείες ενιαυσίες και μη επαναλήψιμες, δεν επέτρεπε τον επαγγελματισμό στην πολιτική, αλλά δημιουργούσε πολίτες και στη σημερινή εποχή και πολίτιδες, χωρίς τους οποίους και τις οποίες δεν είναι δυνατόν να ανθίσει πολιτισμός.

Ας θυμίσουμε πως οι Έλληνες (Μακεδόνες, Ηπειρώτες, Κύπριοι), που δεν είχαν Εκκλησία του Δήμου (Απέλλα την ονόμαζαν στη Σπάρτη) και δεν είχαν θητείες ενιαυσίες και μη επαναλήψιμες, δεν γίνονταν δεκτοί στους πανελλήνιους αγώνες (Ολύμπια, Ίσθμια, Νέμεια, Πύθια). Η δημοκρατία και η κλήρωση έκαναν την Ελλάδα απαράμιλλο κέντρο πολιτισμού ασύγκριτου. Έκαναν την Ελλάδα Ελλάδα. Και η Αθηναίων Πολιτεία μας διδάσκει πώς ακριβώς λειτούργησε αυτό το άγνωστο, παρεξηγημένο και κακοποιημένο πολίτευμα: η δημοκρατία.