Σε αυτή τη μελέτη η μισανθρωπία δεν εμφανίζεται με το σχήμα των θυμάτων της αχαριστίας ή των ιδιόρρυθμων εραστών της ερημίας, δεν ηχεί ως ηθικίζουσα ονειροπόληση και δεν εξαντλείται στις χειρονομίες της φαιδρής εκκεντρικότητάς της. Αντίθετα, επανακτά την ταυτότητα και τη θέση της ανάμεσα σε όσες ιδέες αποδοκίμαζαν την άβουλη συμμόρφωση προς το πολίτευμα και την ασυλλόγιστη πίστη στη θετική δυναμική των ανθρώπων η ίδια προχώρησε ακόμη παραπέρα, εκθεμελιώνοντας την κοινή αντίληψη των συγχρόνων της για τον ενστικτώδη πολιτικό χαρακτήρα του όντος και λοιδορώντας τις αρετές του πολιτικού βίου.