Η πρώτη μεγάλη περίοδος της Καθολικής φιλοσοφίας δεσπόζεται από τον Αγ. Αυγουστίνο και από τον Πλάτωνα μεταξύ των ειδωλολατρών. Η δεύτερη περίοδος αποκορυφούται στον Αγ. Θωμά τον Ακυινάτη. Η Εκκλησία πια αντιπροσωπεύει την Πολιτεία του Θεού και οι φιλόσοφοι, πολιτικά, είναι οι υπέρμαχοι των συμφερόντων της Εκκλησίας. Στον τέταρτο τούτο τόμο, ο Ράσσελ, θέλοντας να καταστήσει κατανοητή τη γένεση και τη σημασία της Καθολικής φιλοσοφίας, αφιερώνει περισσότερο χώρο στη γενική ιστορία απ’ όσον απαιτεί η αρχαία φιλοσοφία. Με τον τρόπο αυτό, διευρύνεται εκπληκτικά η οπτική του γωνία και μας πλουτίζει με πρωτόγνωρες εμπειρίες, άγνωστες στους πολλούς και συναρπαστικές στις λεπτομέρειές τους.