ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΒΙΒΛΙΟΥ:

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΡΩΤΟ
Η ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΜΑΞΙΜΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΕΣ ΤΗΣ ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ
1. Η ευχαριστιολογία του άγιου Μαξίμου και οι μελετητές της 33
2. Η «ευχαριστιακή κοινωνία» και το «ευχαριστιακό γίγνεσθαι» των όντων 36
3. Η αρεοπαγιτική κληρονομιά του αγίου Μαξίμου και η αξιοποίηση της 43
4. Η ευχαριστιακή συγκεφαλαίωση της πρόνοιας και της οικονομίας του Θεού 49
5. Ο ευχαριστιακός φωτισμός 56
6. Οι υπαρξιακές βαθμίδες της ευχαριστιακής ενσωματώσεως 62
7. Η ευχαριστιακή προσωπολογία 70
8. Η ιερωσύνη ως «όργανο» της ευχαριστίας 76
9. Η αμφίδρομη ερμηνευτική συσχέτιση της ευχαριστιολογίας με τη θεολογία των λόγων των όντων 78

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΔΕΥΤΕΡΟ
ΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΩΝ ΟΝΤΩΝ ΚΑΙ ΟΙ ΛΟΓΟΙ ΤΟΥ
1. Περιγραφή μιας «οντολογίας» 85
2. Είναι, ευ είναι, αεί είναι. Οι ένδεκα τριάδες 121
3. Κατά φύσιν, παρά φύσιν. Η σύνδεση της οντολογίας με την ηθική: η «εσωτερίκευση της οντολογίας» 131
4. Λόγοι προνοίας και λόγοι κρίσεως: τα άκτιστα ερείσματα του κατά φύσιν 138
5. Λόγος φύσεως - τρόπος υπάρξεως. Το πρόσωπο στην οντολογία του αγίου Μαξίμου 146
6. Η θέση της θεολογίας των λόγων στην ερμηνεία των ακτίστων ενεργειών του Θεού 151
7. Η υπαρξιακή φανέρωση των λόγων των όντων ως δυνάμεων της ψυχής 158

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΡΙΤΟ
Η ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΩΝ ΟΝΤΩΝ ΔΙΑ ΤΩΝ ΛΟΓΩΝ ΤΟΥΣ
1. Τα οντολογικά θεμέλια του κοινωνείν 165
2. Η Πρόνοια ως το άχτιστο έρεισμα του κοινωνείν 173
3. Ο Χριστός ως ο μυσταγωγός της (εσχατολογικής) κοινωνικής ενότητας 178
4. Η κοινωνία ως αγάπη. Η ευχαριστιακή αγάπη 190
5. Η άσκηση ως υπαρξιακό θεμέλιο της κοινωνίας 202
6. Η κοσμολογική ενότητα 205
7. Το πρόσωπο ως ο τόπος και ο τρόπος της κοινωνίας των όντων 208

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΕΤΑΡΤΟ
ΤΟ ΓΙΓΝΕΣΘΑΙ ΤΩΝ ΟΝΤΩΝ ΔΙΑ ΤΩΝ ΛΟΓΩΝ ΤΟΥΣ
1. Η φιλοσοφία της κινήσεως στον άγιο Μάξιμο 217
2. Θέληση και κίνηση. Η προσωπική κίνηση και η προσευχή 222
3. Η κίνηση ως έκσταση. Η εκστατική αγάπη 229
4. Η εκστατική αγάπη ως εν κοινωνία γίγνεσθαι. Το ευχαριστιακό γίγνεσθαι 239

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΕΜΠΤΟ
Η ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑΚΗ ΟΝΤΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΕΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΓΙΓΝΕΣΘΑΙ
1. Η αρχέγονη παραδοσιακή φιλοσοφική αντιπαράθεση του είναι και του γίγνεσθαι 251
2. Η θεμελιωμένη στην θεία Ευχαριστία ταύτιση του είναι με το κοινωνείν 257
3. Η δια της ευχαριστιακής κοινωνίας εισαγωγή του γίγνεσθαι στο είναι:
Η ευχαριστιακή οντολογία του εν κοινωνία γίγνεσθαι 261
Επίλογος (ανακεφαλαιωτικός και συμπερασματικός) 273
L'Ontologie Eucharistique (En guise de sommaire) 281
Βιβλιογραφία 289